【2022教育学考研人物周刊】王守仁的教育思维

明代思维家王守仁的“致良知”和儿童教育思维理论是教育学考研的重要考点。本篇 比邻收拾2022教育学考研人物周刊：王守仁的教育思维，速来围观。 私信【教育学】，获取2022教育学考研交流群~
一、教育学家人物介绍
　　王守仁(1472—1529年)，字伯安，号阳明，浙江余姚人。21岁中浙江乡试，28岁举进士，曾任刑部主事、兵部主事等。武宗正德元年(1506年)，因上疏解救戴铣等而开罪宦官刘瑾，被谪为贵州龙场驿丞。刘瑾被诛后，王守仁先下一任庐陵知县、南京刑部主事、考功郎中、南京太仆寺少卿、鸿胪寺卿等职。正德十四年，他率兵暂停宁王朱宸濠在江西南昌建议的暴动。他归纳他终身干了两件事:“破山中贼”、“破心中贼”，并深感“破山中贼易，破心中贼难”。十六年，升任南京兵部尚书(属闲职)，受封“新建伯”，死后谥号“文成公”，从祀孔庙。
　　王守仁继承和打开了陆九渊的学说，提出“心即理”、“致良知”、“知行合一”等出题，创建了与程朱理学相径庭的“阳明学派”(亦称“姚江学派”、“王学”)。其学说以“反传统”的姿势呈现，在明中叶今后曾广为盛行，并曾撒播到日本，对明治维新发生过活泼影响。王守仁从34岁起，初步从事讲学活动，直至去世，前后历时23年。其间除6年(1522—1527年)是专门从事讲学之外，其他均是一面从政，一面讲学。
　　早在弘治十8年(1505年)，王守仁就初步讲学授徒，倡言“身心之学”，叫人“先立必为圣人之志”。他与翰林庶吉士湛若水(1466—1560年)结交，“共以倡明圣学之事”。在他被贬谪龙场后，创始“龙冈书院”，后在贵阳的书院任主讲。在北京、江西和南京当官时刻，曾兴办社学，建筑濂溪书院、阳明书院，又集门人于白鹿洞书院，还在浙江树立稽山书院，从事兴学、讲学共二十三年。特别在他五十岁后从嘉靖元年到六年时刻他曾专门在稽山书院、龙泉寺中天阁聚众讲学，从事作品。其时四方游学之士多集结于余姚一地，听讲者不断增多，“环坐而听者三百余人”。可谓盛极一时。
　　正德七年，他与徐爱同舟返乡，在舟中与之讲论《礼记·大学》主旨。当然，王守仁如此热心设学、讲学，其意图一是为了传达自个的学说，二是为了对民众加强封建道德道德教化，即所谓“破心中贼”。但在客观上，关于明中叶今后书院的打开，讲学之风的鼓起，起了活泼的推进作用。正如沈德符在《野获编·畿辅》中所云王新建(即王守仁)以良知之学，行江浙两广间，而罗念庵、唐荆川诸公继之，所以东南景附，书院顿盛。”
　　王守仁的学术和教育思维，不只在我国影响很大，而且远播海外;弟子门人广泛各地。他的作品有《王文成公全书》38卷，首要教育作品有《答顾东桥书》、《稽山书院尊经阁记》、《训蒙粗心示教读刘伯颂等》、《教约》等。其间反映教育思维的首要有《传习录》、《大学问》等。
　　二、王守仁的教育学理论奉献
　　1.论教育的作用
　　王守仁非常注重教育对人打开所起的重要作用，提出了“学以去其昏蔽”的思维。它是以“心学”的观念来阐明这一思维的。王守仁认为教育的作用就在于去掉物欲“良知”的昏蔽。从活泼的视点来说，王守仁又认为教育的作用是“明其心”，即在王守仁看来，教育的作用在于完成“存天理，灭人欲”的根柢使命。根据此，他认为吃苦肄业受教育，并不是为了添加啥新内容，而是为了日减“人欲”。王守仁关于教育作用的思维是树立在唯心主义“心学”基础上的。他认为，“良知”人人都有，因而人人都有受教育的天资条件，圣愚的差异仅在于能不能“致良知”，教育是为了去掉物欲对“良知”的昏蔽，因而他“不假外求”，而重在“内求”，即偏重人的片面能动性的发扬。
　　2.论儿童教育
　　(1)戳穿和批判传统儿童教育不管儿童的身心特征;
　　指出其时从事儿童教育的教师每天只是敦促儿童读书写字，责怪他们修身，但不晓得用礼义来引导;想使他们聪明，但不晓得用善德来培育。不管儿童的身心特征，把他们当作小大人，这是传统儿童教育的丧命特征。
　　(2)儿童教育有必要适应儿童的性格;
　　他主张儿童教育有必要适应儿童的身心特征，使他们“趋向煽动”，“中心高兴”。这样儿童天然就能不断的长进，比如时雨春风润泽草木相同。
　　(3)儿童的教育内容是“歌诗”、“习礼”和“读书”;
　　王守仁认为，对儿童

“诱之歌诗”，不但能激起他们的意志，而且能使其情感得到合理的发泄，有助于消除他们的忧闷和烦恼。“导之以礼”不但能使儿童养成威严的仪容和表面，而且又利于训练身体，增强体质。“讽之读书”不但能增强儿童的常识，开发其智力，而且还能“存其心”，“宣其志”，有利于培育儿童的道德观念和抱负。
　　(4)要?嫒朔窒匏啊保苛κ┙獭?br>
　　王守仁认为，儿童时期正处在一个重要的打开时期，儿童的精力、身体、智力等方面都在打开进程中。因而，教育有必要思考到这个特征，儿童的承受才能打开到何种程度，便就这个程度进行教育。王守仁还认为，儿童教育“授书不在徒多，但贵精熟”。因而教育大约留有境地，“量其资禀”。
　　王守仁的儿童教育思维，其意图虽是为了向儿童灌注封建道德道德，但他对立“小大人”似的传统儿童教育办法和粗暴的体罚等教育办法，需求适应儿童性格，根据儿童的承受才能施教，使他们在德育、智育、体育和美育等方面得到打开，反映了其教育思维的天然主义倾向。早在十五、十六世纪就提出这一思维真实是难能可贵的。
　　3.儿童教育思维的实际启示
　　(1)把儿童当儿童看待，用儿童的标准去需求儿童;
　　(2)注重儿童的道德教育;
　　(3)教育儿童的时分以正面教育为主;
　　(4)培育儿童的全部打开;
　　(5)对症下药，量力施教;
　　(6)对儿童要慈祥、包容。
　　三、 教育学考研抢手考点
　　教育学考研中关于王守仁的考试抢手：
　　教育学311(摘自2022《教育学阿范题：刷题宝典》试题册p68)
　　教育硕士333(摘自2022《教育硕士333阿范题：刷题宝典》试题册p45)
以上即2022教育学考研人物周刊：王守仁的教育思维。 比邻教育学教研组守时更新2022教育学考研人物周刊及考点介绍，协助考研小白在基础期间备考进程中，掌控教育学常识点，才干拿下专业课！